

市民在昆明專題館內(nèi)選購面塑野生菌冰箱貼。 記者 陳飛 高吳雙 攝
云南民族文化豐富多彩,以金、木、土、石、布等組成的文創(chuàng)集群,在創(chuàng)意云南文化產(chǎn)業(yè)博覽會(2025)上大放異彩,為與會人士帶來一場精彩的文創(chuàng)大餐。
彝族(撒尼)刺繡是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn),流行于石林彝族自治縣彝族支系撒尼人聚居區(qū)。由太陽花延展出的幾何圖案,是撒尼刺繡區(qū)別于其他刺繡的標志性特征。
展會現(xiàn)場,運用撒尼刺繡技藝創(chuàng)作的休閑西服、運動T恤等潮牌服飾,既體現(xiàn)傳統(tǒng)文化特色,又具有現(xiàn)代簡約的時尚氣息,受到年輕群體青睞。
云南七彩美伊民族工藝品有限公司總經(jīng)理曹彩梅,幾乎參加了每一屆文博會。這次參會是尋找共贏商機,也是學習精進。在她眼中,云南彝繡產(chǎn)業(yè)近年來打響了知名度,需要趁熱打鐵,進一步加強設(shè)計、拓展市場。從曹彩梅自身企業(yè)“走出去”的經(jīng)驗來看,首先要打通文化“水土不服”的卡點。以日本、韓國市場為例,其更看重云南作為“棉麻”供應的產(chǎn)地優(yōu)勢,款式風格盡量簡約;中東市場層面,在彝繡傳統(tǒng)設(shè)計基礎(chǔ)上,需要加入阿拉伯文字元素。歐洲市場,產(chǎn)品要“接地氣”,以西班牙為例,企業(yè)運用當?shù)刎堫^鷹文化IP,開發(fā)出“云南棉麻+彝族刺繡+西班牙特色”的耳機包系列產(chǎn)品,實現(xiàn)了兩國間民族文化的跨界融合創(chuàng)新。
目前,石林撒尼刺繡已形成較為完整的產(chǎn)業(yè)鏈,各企業(yè)都有自己的經(jīng)營主項,大家分工協(xié)作、優(yōu)勢互補、抱團共贏。
在“麗江禮物”的文創(chuàng)展臺,身著納西族服飾的工作人員向記者講述了他們與“國圖文創(chuàng)”的合作創(chuàng)新之路。
看好麗江東巴文化的獨特性、深厚內(nèi)涵以及挖掘潛力,“國圖文創(chuàng)”選擇落戶麗江。目前,“國圖·麗江禮物”在麗江有4個實體體驗店。
盡管開發(fā)的文創(chuàng)產(chǎn)品仍跳不出冰箱貼、書簽、鑰匙鏈等類型,但所承載的麗江文化元素已然煥新出彩。作為一種“活著”的象形文字,麗江東巴文目前仍在使用的有1400多個,這為東巴文化的創(chuàng)造性保護提供了重要支撐。展臺工作人員以東巴文“牛”字作解釋,“牛”的東巴文有多種寫法,但究竟哪一種才是最早的寫法,國家圖書館依托自身古跡館藏的強大資源,從中找到了答案,因此才會有“東巴文十二生肖”等文創(chuàng)系列的破繭而出,也才會有央地合作為文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的持續(xù)賦能。
絕版木刻是油印套色木刻的一種技法,其獨特性是在獨板上邊刻邊印,刻印過程即是毀版過程,因而作品具有較強的唯一性。
在“隱逸文旅”展臺前,不乏絕版木刻的冰箱貼、杯墊、咖啡掛耳等文創(chuàng)產(chǎn)品,設(shè)計上運用了普洱各民族的文化符號,如哈尼族文化中代表吉祥的白鷴鳥、拉祜族民間傳說中的創(chuàng)世神器葫蘆,以及傣族織錦中的傳統(tǒng)紋樣等。
“隱逸文旅”品牌負責人張歌告訴記者,按照“有限復制”的文創(chuàng)理念,相同圖樣的冰箱貼復印100份就要毀版,掛耳咖啡圖樣達到50份就要重新創(chuàng)作,因此顧客拿到手的冰箱貼、杯墊、明信片等均是“限量版”。此外,刻板過程中產(chǎn)生的大量木屑,可以壓縮制作成杯墊,模板殘本則可以作為藝術(shù)裝飾擺件,得到再次利用。
目前普洱學院開設(shè)了絕版木刻版畫學院,并與相關(guān)文化企業(yè)達成校企合作,為學生提供實習就業(yè)崗位,這也為民族文化的創(chuàng)造性保護提供了一種全新思路。現(xiàn)場為記者講解絕版木刻的褚夢月就是版畫學院的畢業(yè)生。“現(xiàn)在我已經(jīng)是一名版畫師了。”褚夢月說。
咖啡是舶來品,但在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的浸潤融合下,已經(jīng)形成了具有中國特色的文化標簽。文博會現(xiàn)場,云南籍紫砂藝術(shù)家楊俊超帶來了中式咖啡的新喝法。
沖泡咖啡的器具全部采用紫砂制作,設(shè)計靈感源自中國古代禮器文物。用先秦禮器“匜”制作的咖啡容器,刻有象形文字及圖騰的高足杯,擺放扇子及炭夾的扇瓶,就連研磨咖啡的器具也一概按照傳統(tǒng)禮器樣式加以打造。
紫砂設(shè)計師趙靜告訴記者,不是所有人都喜歡喝茶,紫砂器具并不限于承載茶文化,也可以用來承載中式咖啡的新喝法。按照手沖咖啡流程沖泡,可以同時營造出國風儀式感。趙靜說:“咖啡師根據(jù)不同朝代的器皿穿著不同的古裝,然后凈手、熏香,沖泡咖啡的每一件器皿都是手工制作,這為那些喜歡中華文化,同時也喜歡喝咖啡的人群提供了一種金錢買不到的情緒價值。云南擁有從種子到杯子的完整鏈條,完全可以自己定義中國式咖啡的品飲標準。”(記者 秦明豫)