原標題：文化玉溪丨玉溪師范學院：讓“聶耳和國歌的故事”可感可及
“作為‘同齡人’，聶耳‘為國而歌’的精神深深地激勵著我們，不管未來從事什么行業，國歌中民族危亡時的集體抗爭意志都將帶給我們源源不絕的前行力量。”在玉溪師范學院校園內的聶耳和國歌愛國主義教育基地，望著靜靜矗立的聶耳全身像雕塑，數字媒體藝術專業學生胡雪芹動情地說。
從早期的“聶耳之聲”社會實踐，到自主編撰的教材《聶耳》、舞劇《風云兒女》，再到如今依托愛國主義教育基地常態化開展的各類研傳活動，一直以來，地處聶耳故鄉的玉溪師范學院深耕本土紅色資源，以學術研究為先導，積極構建“一研四傳”育人體系，推進聶耳和國歌的故事進科研、進體系、進課堂、進實踐，讓聶耳愛國主義精神融入師生血脈，讓激昂的國歌旋律持續激蕩人心。
“我們聚焦聶耳精神內涵與國歌時代價值，構建‘學術高地+智庫平臺’雙輪驅動模式，通過開展‘聶耳和國歌的故事深遠影響與時代價值’‘國歌資料整理與精神價值’等課題研究，系統闡釋聶耳和國歌故事對新時代文化自信建設的啟示價值，實現從歷史文本闡釋到當代價值轉化的育人閉環。”玉溪師范學院馬克思主義學院院長時遂營說。
在沉浸式的聶耳和國歌愛國主義教育基地內，涵蓋照片、音像、著作、藝術品等在內的1000余件展陳為學生撥開了歷史煙云，使其能直觀感受聶耳創作時的意氣風發；依托思政課程與專業教學的生動解讀，讓學生深切了解其追求上進、矢志創作的音樂才華；紫藝沉浸館則通過VR技術，讓參觀者“穿越”歷史時空，沉浸式感受《義勇軍進行曲》誕生背后的烽火歲月。
“聶耳的音樂充滿了少年意氣與家國擔當，更容易引發同齡學生的共鳴。”美術學院雕塑專業副教授董緒興說，在創作基地雕塑《為國而歌》過程中，學生們也會自發地加入進來，通過學習、研究、設計，在紅色故事的滋養中牢固樹立理想信念，自覺成為聶耳和國歌故事的參與者、傳播者、續寫者。
以理論創新為根基，玉溪師范學院在文化空間營造、精神文化塑造等方面不斷著力，通過構建“1+1+X”課程思政體系，將聶耳精神融入21門省級一流課程，開設《聶耳和國歌的故事》通識課，在音樂、美術、文學等學科中融入100余個“聶耳精神”教學案例，建立課程思政全覆蓋矩陣，實現國歌精神內涵的浸潤式傳播。
近日，玉溪師范學院商學院導游協會承辦了“聶耳和國歌”紅色研學旅游線路設計大賽，決賽中來自不同學院與專業的“講解員”們，以生動的語言與獨特的視角，帶領現場觀眾領略紅色旅游的深厚魅力。參賽作品既有面向青少年的勵志研學項目，更有面向老年群體制定的精品路線，全方位覆蓋了不同受眾需求，更以線路設計為載體，對聶耳精神與國歌內涵進行了深度融入。
近年來，玉溪師范學院著力實施在校期間上1門堂聶耳和國歌思政課、唱1首聶耳創作歌曲、參加1次聶耳和國歌實踐活動等“5個1”活動，通過舉辦“圖像中的《義勇軍進行曲》”主題美術創作展、“聶耳杯”演講邀請賽、“囑托暖玉溪 百人講聶耳”等活動，引導學生在多元形式的親身參與中深切感知聶耳愛國憂民、擔當道義的崇高精神。
以“國歌唱響國境線”行走課堂為引領，玉溪師范學院積極組織社會實踐團隊深入西雙版納州勐海縣打洛鎮勐景來村、勐臘縣磨憨老陶寨、普洱市江城鎮等邊境縣開展聶耳和國歌故事宣講、歌曲傳唱、藝術作品創作、界碑邊的歌唱等實踐活動。同時，與地方共建739支聶耳百姓合唱團，年均開展群眾性演出超千場，聯合玉溪市聶耳紀念館等機構，培育100名“紅色講解員”，與遼寧、上海等地共建“大中小學思政一體化聯合體”，推動紅色教育跨區域融合。
從深耕校園的文化活動，到輻射全國的品牌賽事，玉溪師范學院積極搭建的多元化平臺，讓“聶耳和國歌的故事”突破了地域壁壘，成為牽動不同地域的紅色精神紐帶。
令人欣喜的是，玉溪師范學院在聶耳和國歌故事的創造性轉化和創新性發展方面也有了更新的進展。學校師生創作的AR冰箱貼、NFC黑膠碟、MG動畫、手辦等系列文創產品不僅在各類展會精彩亮相，更在線上線下的暢銷中收獲觀眾與消費者的廣泛好評。
“以AR冰箱貼為例，消費者用手機掃描，就能看到相應場景的3D動態演繹，手機觸碰NFC黑膠碟，《義勇軍進行曲》《畢業歌》等經典作品便會自動播放。”美術學院數字媒體藝術專業副教授馬靜表示，視覺、聽覺與觸覺的融合體驗，不僅突破了傳統單一的宣教模式，年輕化的話語體系，還能讓公眾在多維互動中與聶耳精神、國歌內涵產生深層情感共鳴。
云報全媒體記者：黃翹楚 劉宇丹 譚雅竹 楊茜
玉溪市融媒體中心記者：饒平 沈陽
編輯：張耀龍
審核：李興文（黃翹楚 劉宇丹 譚雅竹 楊茜）
